Antropocentrism och humanism i det moderna samhället

Antropocentrism är en undervisning vars huvudidé är att universets centrum, målet för alla händelser är en person. Dessutom är han själv en mikrokosmos och omprinterar allt genom hans synders prisma och delar sanning och lögner.

Vad är antropocentriskt?

Antropocentrism är en idealistisk syn som visar att människan är kosmos koncentration och huvudmålet för allt som händer i världen. Från latin översätts det, som en kombination av ord "person" och "centrum". Vad är antropocentrismen i filosofin? I antiken formulerade Sokrates först denna term, senare stöddes den av moderna filosofer. Det handlar om det faktum att livets värde bara balanseras av värdet av ett annat sådant liv, och inget annat. I den moderna världen tolkas ordet "antropocentrism" i flera betydelser:

  1. Filosofiska . Man - universets högsta mål.
  2. Språklig . Värdebalans.
  3. Ekologisk . Mannen är naturmästaren, har rätt till någon av sina välsignelser.

Vad är skillnaden mellan humanism och antropocentriskt?

Vissa identifierar antropocentrism och humanism , men det är olika saker:

  1. Humanism är ett komplex av teorier som representerar en person som vet hur man tänker och agerar självständigt, för att harmonisera relationerna mellan sig och världen.
  2. Antropocentrism är en doktrin genom vilken människan är målet för alla händelser, hans fenomen är endast emot fenomenet av livet.

Antropocentrism skiljer sig från humanismen genom att enligt denna doktrin bör hela omvärlden tjäna människan. Antropocentrist är en konsument som förstör levande natur, som har rätt till detta, övertygad om att hela världen bara skulle tjäna honom. En humanist försöker att inte skada andra, visa barmhärtighet, en önskan att hjälpa och skydda.

Principen om antropocentrism

Funktionerna i antropocentrismen formuleras på grundval av de grundläggande principerna i denna doktrin:

  1. Huvudvärdet är en person som en självbedömd varelse, allt annat i naturen utvärderas i enlighet med graden av nytta för honom.
  2. Omvärlden är människors egendom , och de kan behandla dem som de passar.
  3. På toppen av den sociala stegen är en person , i det andra steget - saker skapade av honom, på den tredje - naturens föremål som har värde för personen.
  4. Antropocentrismens idéer förutsätter: sambandet med naturen manifesteras endast när man mottar de välsignelser som behövs för människor.
  5. Utvecklingen av naturen måste lyda processen för mänsklig utveckling, och inget annat.

Antropocentrism och naturocentrism

Konceptet "antropocentrism" är ofta motsatt till naturocentrismen, men tillsammans med polaritet förenas de av en egenskap: naturen ses som något som är yttre för människan. Vi pratar om de viktigaste sätten: ägande och existens.

  1. Antropocentrism hävdar den mänskliga rätten att förfoga över naturliga rikedomar på vilja.
  2. Naturocentrism är en undervisning nära buddhismen, dess huvudidé formulerades av Francis of Assisi: Tro på god ödmjukhet hjälper en person att uppta inte ett ledarskap utan en demokratisk ställning i förhållande till naturen. Människor har ingen rätt att störa i utvecklingen av naturen, bara för att hjälpa och föröka sig.

Kristen antropocentrism

Religiös antropocentrisism presenterar samma idéer, endast i en viss tolkning, med hänsyn till kristen moral. Huvudprinciperna för denna trend är:

  1. Gud är naturens personifiering, som sin Skapare.
  2. Endast människan skapas "i Guds bild och likhet", därför står han framför allt som skapats av Herren.
  3. Gud gav människor kontroll över naturens värld.
  4. Eftersom alla världens föremål inte är gudliga, är de ofullkomliga, de kan rättas.

Kristendomen anser människans vilja som det högsta goda, strävar efter att ge kärlek och skönhet. I det 21: a århundradet presenteras antropocentrismens idéer som principer för mänsklig harmoni med naturen: