I den ortodoxa kalendern finns det många stora och små datum som är viktiga för en troende. Att berätta i den här korta artikeln, vilken stora kyrkliga helgdagar firades i mars, berörde vi inte ämnet kyrkaposter och pannkakaveckan , vars datum passerar och beror på påsken . Här kommer bara att nämnas de viktigaste icke-övergående händelserna i denna månad, viktiga för den ortodoxa kristen.
Stora icke-övergående kyrkliga helgdagar i mars
Den 2 mars är det nödvändigt att fira minnesdagen för flera utmärkta martyrer i kyrkan - The Great Martyr Theodore Tirion och martyren Ermogen. Theodore förhöjde sitt namn år 306 när han kunde konfrontera hedningarna, som försökte tvinga honom att acceptera hednisk tro. Att vara en enkel krigare, han ens under tortyr, var inte överens om att offra och dömdes för att bli bränd. Theodore gav sin själ till Gud, men elden kunde inte skada den stora martyrens kropp.
Patriarken Moskva Ermogen blev känd för sina utnyttjanden i trosnamnet tusen år senare. Han var tvungen att bli en försvarare av ortodoxi under de mest våldsamma problemen när hotet av den ryska statens fall från kämparna för inhemska och polska invaderare väger. Honed i Miracle Monastery, välsignade patriarken massorna mot de polska horderna. Nio månader motstod han tortyrerna, och sedan svältade han honom till döds.
5 mars bör komma ihåg glorious av hans gärningar Yaroslav den vise. Den berömda prinsen ägnade mycket tid på utbildning, byggde majestätiska tempel och är huvudförfattare till den viktigaste förteckningen över lagar - "Ryska sanningen". Det är inte konstigt att denna stora man började läsas omedelbart för sina otroliga fördelar.
Att hitta huvudet av Johannes den dopts ortodoxa kyrkan firar den 9 mars . Efter utförandet begravdes Forerunnerens kropp i Sebastia, men huvudet förblev med herodierna. Tusarens härskare hustru kunde stjäla henne och sätta den inuti kärlet och gömde den heliga saken. Först i det fjärde århundradet kunde den fromma oskyldige hitta ett kapitel i kyrkans konstruktion, men rädslan för de otroliga tvingade honom att dölja reliket för att rädda honom från skam. De heliga munkarna var dolda i grottor, och det försvann. Snart var ett kloster upprättat på denna sida, och Forerunneren visade sig för arkimandritet för att ange var det heliga kärlet var. Efter den andra upptäckten togs kapitlet till Konstantinopel.
Den 17 mars hedras ärade prins Daniel av Moskva. Alexander Nevskis son styrde under de tuffa åkarnas hårda tider. En liten bit av hans lot han multiplicerade, även om han aldrig försökte släppa ut krig. Fredsbevararen fick sitt största förvärv i form av Pereyaslavl-länderna, vilket gav möjlighet att lägga fram den lilla kända Moskva-principen i Europa för de ledande rollerna.
Den 22 mars hålls en mycket känd kyrka fest för att hedra 40 siktistiska martyrer. Modiga kristna krigare nekade att läsa hednisk tro och tog hemsk tortyr i ett fryst sjös kalla vatten nära den armeniska staden Sevastia. Endast en bestämde sig för att lämna sina kamrater och flydde till ett räddningsbad, men på tröskeln dog han omedelbart. Han ersattes av en vakt som märkte glöd på natten och värme som kommer från en gudomlig källa. Soldaten tog nästa dag bödarnas död tillsammans med sina medtroende. Resterna av kristna brändes och benen kastades i vattnet, men martyrerna som uppenbarades i en dröm till den lokala biskopen berättade var de ska leta efter dem. Som om stjärnorna skenade reliker på botten av floden, vilket indikerade ett gudomligt mirakel.
Den 25 mars är St. Gregory Dvoslov dyrkad. Han var påven i ett komplex för kristna i VI-talet, men lyckades klokt styra kyrkan och slåss mot kättarna. Grigory Dvoslov lämnade många religiösa verk av stor betydelse, och även på latin skrev ordningen Liturgi av de presanctified gåvorna.
Kyrkofesterna hamnar i slutet av 30 mars, vilket kallas Alexei Teply . Vanligtvis smälter snö på denna tid i Ryssland, och du kan redan vänta på ankomsten av riktig värme. Munken Alexy, Guds man växte upp i en romersk ädel familj, men även ett bröllop med en vacker kvinna kunde inte tvinga honom att ge upp sann tro. Hans liv spenderade han i bön och levde på allmosor. Först efter det sistnämnda lärde romarna om Alexeiens helighet när de såg de heliga resterna som helade de sjuka och utstrålade världen.