Genomförandet i samhället är ett av människans psykologiska behov. Personlighet som faller ur samhället kallas marginell men det betyder inte att en sådan person är nödvändigtvis fattig och leder ett självförstörande sätt att leva på. Efter att ha lärt sig vilka sådana marginaler är det möjligt att hitta dem med överraskning bland sina bekanta.
Vem är marginaldefinitionen
Enligt den sociologiska förklarande ordlistan är en marginal person en person som befinner sig i gränsen mellan två eller flera sociala grupper, system och kulturer. Vad betyder det, marginalen är ett antisocialt ämne, men inte nödvändigtvis misslyckat, omoraliskt eller lider av patologiska bilagor. Man tror att de första marginalerna befriades från slaveri, människor som lämnade den välbekanta miljön men inte kunde bli fulla medlemmar av samhället omedelbart.
Om marginaler i samhället inte utför socialt användbara funktioner, skapa sedan en rad olika problem. Marginaler kan komma in i grupper och göra upplopp. I europeiska länder är detta fenomen ofta ett uppror av invandrare. Dessa människor, som mottogs i ett främmande land, försörjde med bostäder och mat, kan medföra många problem till rättssinnehavande invånare. Något mindre ofarligt marginaliserat, till exempel, kan du ta med representanter för nationella minoriteter, moderörelser, downshifters etc.
Statusen för "marginalen" kan förskrivas till en person av samhället eller tas av en individ självständigt. "Branding" och "märkning" till icke-standardiserade personer kan förekomma i arbetskollektivet, på sjukhuset, i skolan. Minoriteter - nationellt, sexuellt, etc., utsätts ofta för sådant förtryck. Detta är en kränkning av de mänskliga rättigheterna. Individen kan själv realisera sin egen marginalitet. I det här fallet måste han bestämma - "återgå till normalitet" eller leva med statusen "marginell".
Vem är marginalerna och lumpen?
Termen "lumpen" introducerades av K. Marx, han hänvisade till denna grupp vagabonds, tiggare, banditer. Enligt borgarnas mening är lumpens och marginaler en grupp människor med liknande intressen och ett sätt att leva. Detta är inte riktigt sant. Lumpen är ett avklassat, fysiskt och moraliskt nedstammat element, ett "socialt avfall" som ingår i en marginalgrupp, men den marginella personligheten är inte alltid en lumpen.
Tecken på marginalerna
Huvuddragen hos marginal sociologer är brottet i de ekonomiska, sociala och andliga band som finns i det "hemgröna" livet. Migranter och flyktingar är oftast marginaliserade. En tidigare militär man som har avskedats från tjänsten men som ännu inte har hittat sig i det civila samhället kan dyka upp på kanten av sociala grupper. Förbindelserna med det förflutna avvisades, medan det inte finns några nya, och i särskilt ogynnsamma förhållanden kommer det inte att finnas några. Då kan en person avklassificera - dvs. att sjunka till själva "botten" av livet.
Andra tecken på marginalitet:
- rörlighet - uppstår i avsaknad av bostäder, bilagor
- mentala problem - förekommer på grund av oförmågan att hitta sin "plats under solen";
- Utvecklingen av sina egna värderingar, ibland fiendtlighet med det nuvarande samhället.
- tillräcklig lätthet att delta i olagliga aktiviteter.
Typer av marginaler
Med en positiv utveckling av händelserna håller marginaliseringsperioden hos en person inte för länge - genom att anpassa sig, hitta arbete, slå samman i samhället, förlorar han status som en marginal. Undantaget är människor som har blivit marginaliserade (flyktingar) eller dem som medvetet valde detta sätt att leva (vagabond, radikaler, extremister, revolutionärer). Sociologer delar huvudtyperna av marginalgrupper: politiska, etiska, religiösa, sociala, ekonomiska och biologiska.
Politiska marginaler
För att förstå vem en sådan politisk marginal, betydelsen av denna term, kan vi komma ihåg perioden för Fidel Castros uppträdande på Kuba, tillsammans med blodig förtryck. "Frihetsömen" har blivit outhärdlig för livet på cirka 2 miljoner människor som flydde till andra länder, blir faktiskt politiska marginaler - människor som inte är nöjda med den befintliga politiska regimen, dess lagar.
Etniska marginaliteter
Människor som är föremål för etnisk marginalitet brukar kallas individer födda från representanter för olika nationaliteter. Inte något interetniskt äktenskap ger marginaler, det här händer bara om barnet inte hänför sig till någon nationalitet hos föräldrarna - i så fall accepteras han inte någonstans. Ett annat svar på frågan om vem sådana etniska marginaler är nationella minoriteter, representanter för extremt små nationaliteter som bor bland andra nationaliteter.
Religiösa outcasts
Flertalet människor i samhället håller sig antingen vid en viss bekännelse, eller tror inte alls på Gud. Religiösa marginaler kallar individer som tror på existensen av en högre makt, men de kan inte kalla sig företrädare för någon befintlig religion. Bland sådana individer (profeter) kan man möta dem som samlade likasinnade människor och skapade sin egen kyrka.
Sociala marginaler
Sådana fenomen som social marginalisering utvecklas i ett samhälle som upplever katastrofer: kuponger, revolutioner etc. Hela grupper av människor i ett föränderligt samhälle förlorar sin plats och kan inte hitta den i det nya systemet. Sådana sociala marginaler blir ofta invandrare, som ett exempel kan återkallas representanter för adelen, som lämnade Ryssland efter revolutionen 1917.
Marginalekonomisk
Svaret på frågan om vem den ekonomiska marginalen är, kommer i grund och botten ned till arbetslöshet och det medföljande fenomenet fattigdom. Ekonomiska marginaler tvingas eller avsiktligt förlorar möjligheten att tjäna och leva på andras bekostnad - ta emot hjälp från andra, statliga förmåner, allmängder etc. I dagens samhälle rankas också de ekonomiskt marginaliserade människorna som supernumerärer, som också är avskilda från samhället.
Biomarginaly
En idealisk social organisation innebär att vårda dem som befinner sig i en svår situation på grund av hälsoproblem, så frågan om vem en sådan marginal biologisk inte borde uppstå. Faktum är att de som inte har värde för samhället på grund av ohälsosamhet, är helt oskyddade. Biomanginaler kallas invalider, kroniskt sjuk, äldre, HIV-infekterade, barn med Downs syndrom etc.
Fördelar och nackdelar med marginalitet
Ursprungligen har den negativa betydelsen av termen "marginell" redan förändrats och bär inte alltid en negativ belastning. Att vara utanför "besättningen" för att skilja sig från många är fashionabla och till och med prestigefyllda, men den positiva sidan av marginalitet kan hittas även i den klassiska betydelsen av detta fenomen:
- marginaler är mer mobila än vanliga människor, det är lättare för dem att flytta till en ekonomiskt mer välmående region, för att hitta ett bättre betalande jobb, att förändra sitt yrke.
- På grund av deras olikhet med andra samhällsmedborgare kan vissa marginaler bygga upp egen verksamhet på detta, till exempel kan en etnisk marginal öppna en butik med de varor som hans folk producerar.
- På grund av deras flexibilitet marginalar ofta ta med sig något nytt, progressivt mot samhället.
De negativa momenten av marginalitet inkluderar det faktum att detta fenomen huvudsakligen är förknippat med radikala förändringar i samhällets struktur - reformer, revolutioner. I allmänhet lider samhället alltid av sådana förändringar - staten är fattigare, den lämnas av lovande personligheter. En annan nackdel med samhällets marginalisering är nedgången i levnadsstandard och säkerhet på grund av att en stor marginaliserad befolkning har lumpeniserats.
Negativ marginalitet i fallet när det skapas konstgjort. Med långvariga revolutioner, krig, växer antalet marginaliserade människor exponentiellt, som ett resultat av vilka oskyldiga människor förfaller och faller "till botten". Exempel på tvungen marginalisering är förintelsen av den judiska nationen, organiserad av fascistiska tyskland och stalinistiska repressioner, vilket ledde till att hundratusentals människor blev utflyttade, förskjutna och berövade arbete och boende.
Marginalitet och fattigdom
Eftersom det moderna samhället svaret på frågan om vem sådana marginaler har förändrats, är långt ifrån alltid konsekvenserna av marginalitet - fattigdom, frihetsberövande eller till och med liv. Marginaler, som redan nämnts, kan vara mycket rika människor som, på grund av deras säkerhet, är mer fria än andra samhällsmedlemmar. Och det är inte ovanligt för framgångsrika affärsmän att lämna sina företag och lämna stora städer för provinsen och för byarna.
Inom ramen för ett sådant fenomen som marginalitet är det värt att nämna om inte så länge sedan verkade downshifters. Från födseln utvecklas individen i två motsatta riktningar - både socialt och individuellt. Idealiskt bör dessa krafter balanseras, men i själva verket uppväger i själva verket en av dessa områden ofta. Med förstärkning av socialisering föds en konformist, och med ökande individualisering kan en nedväxling födas.
Downshifter är en person som valde livet utanför samhället eller strängt begränsad kommunikation med människor utanför hans familj. Detta är en marginal, som är helt nöjd med att han är i gränsstaten, när han är fri att röra sig runt om i världen, för att leva helt självständigt. Ofta föredrar downshifters att träna konst - de målar, skriver böcker etc. Och deras kreativitet är nästan alltid i efterfrågan, tk. författaren har ett starkt energi- och icke-standardtänkande .