Folk-stigmatik - ett av de unika miraklerna, varav den katolska kyrkan var tvungen att bekräfta.
Sedan dess, som stigmaten blev känd för hela världen, likställs de med gudomliga märken eller tecken på djävulen, då anser de att det är en kontaktpunkt. Så vilken av dessa synpunkter kan betraktas som närmast sanningen?
Vad är stigmata?
I antika Rom kallades stigma stigma, som placerades på slavarna eller farliga brottslingar. Detta identifikationsskylt hjälpte äkta medborgare i det romerska samhället att undvika risken att anställa en tjuv eller en tjänare som hade flykt från sin tidigare herre. Från det grekiska språket översätts ordet "stigma" på ett helt annat sätt - det betyder ett sår eller en injektion. Det är i den meningen att det idag används.
Stigmata - sår, sår och blåmärken, vilket orsakar smärtsamma känslor och imiterar Kristi dödliga sår. Tidigare trodde man att de bara kan visas på de katolska hängivarnas och religiösa fanatiker. I den moderna världen är fall av utseendet av sår hos personer som har lite gemensamt med tro oftare inspelade. De kallas stigmatiska. Eftersom varumärkets ursprung fortfarande anses vara mystiskt, drar inte alla stigmatister sig för att uttrycka sig.
Historia av utseende av stigmata
Vid korsfästelsen hade Jesus blödande sår på hans händer, fötter, hjärta och panna. Spår av skador från naglar och taggar kan ses på nästan vilken ikon som helst. Blodtryck på samma platser hittades på Turin Shroud - tvivel, att frälsaren före döden blöder, kan det inte vara!
Den första bäraren av stigma är aposteln Paulus. I brevet till galaterna är det möjligt att hitta frasen "för jag bär Herrens Jesu plågor på min kropp", som han sade efter Kristi död. Vissa skeptiker tror emellertid att Paulus endast innebar att han hade skadat sig från att slå stenar.
"När de slog honom med stenar. Detta hände i Lystra under den första missionärresan. Tre gånger blev jag slagen med pinnar och jag var tålmodig. "
Det är allt som är känt om dessa misslyckanden.
Den första dokumenterade framkomsten av stigmas, som inte längre kan ifrågasättas, inträffade med tänkaren och katolsk helgon, Francis of Assisi. Efter att ha trott på Gud grundade han en klosterordning och bestämde sig för att ge böner till Herren. Under sin läsning på Mount Vern på dagen för Korsets upphöjelse 1224, spöks han av blödningen vid såren av Kristus.
"Händerna och fötternas palmer verkade ha trängts i mitten med naglar. Dessa spår hade en rund form på insidan av handflatorna och en långsträckt form på baksidan och runt dem - fläckigt kött, som flammor, böjde utåt, som om de i själva handen föll i naglarna. "
I slutet av livet började stigmata medföra allvarligt fysiskt lidande för Francis. Han var allvarligt sjuk, men klagade fortfarande aldrig till sina bröder i klostret. Hans samtidiga erinrade om:
"Munkarna såg att Francis underkastade sig att läka järn och eld, vilket orsakade hundra gånger mer akut smärta än själva sjukdomen. Men de såg att han aldrig klagade. Under de senaste åren var hud och ben kvar av honom, stigmata brände på händerna, han kräkades blod i flera dagar. "
En enkelmodig bror sa till honom: "Fader, be Herren, att han kommer att befria dig från dessa outhärdliga smärtor och sorger."
De sista två åren av Francis liv har gått under tecken av intresse för helgen av de troende. Särskilt förvånad pilgrimer "osynliga naglar" i hans händer. Hålen var distinkta och om någon pressade en av dem på ena sidan av handen, så kom ett annat sår på den andra. Ingen läkare kunde förklara ursprunget för lesionerna.
Sedan XIII-talet till våra dagar har det varit minst 800 fall av sigmata hos människor. Av dessa godkände den katolska kyrkan att erkänna endast 400 certifikat.
Vem förtjänar att vara en stigmatist?
Den ursprungliga teorin om präster som graderna skänker efter deras utseende de som tror på Guds existens misslyckades när stigmaten började trakassera ateister, prostituerade och mördare. Då måste kyrkans ministrar komma överens med ånger att Gud inte väljer människor att visa sina mirakel. 1868 började den 18-årige dottern till den belgiska arbetaren Louise Lato klaga på hallucinationer och kusliga drömmar. Sedan började varje vecka på hennes höfter, fötter och palmer spontan blödning. Efter att ha upprepade gånger granskat Louise noggrant, var den medicinska akademin i Belgien tvungen att ge namnet till den nya diagnosen "stigmatisering". Det var inga förändringar i hälsotillståndet hos en tjej som aldrig hade besökt en kyrka.
I så många århundraden har Vatikanen samlat många bevis på blödning och sammanställt en nyfiken statistik. 60% av dem som bär stigmata är fortfarande katoliker av tro. De flesta av dem bor i Grekland, Italien, Spanien eller Serbien. Mindre ofta kan stigmata ses bland invånarna i Korea, Kina och Argentina. 90% av dem som tog över en del av Jesu lidande är kvinnor av olika åldrar.
De mest nyfikna fallen
Under 2006 lärde hela världen om stigmatiseringen av Giorgio Bongjovanni från Italien. Giorgio reste över hela Europa - och i alla länder fanns det läkare som ville undersöka honom. Journalister och medics tog italienaren in ett hotellrum - han hade inte styrkan att gå ut ur sängen. Förutom de vanliga stigmaserna på händerna visade han ett blodigt kors på pannan. En habinger av vad som hände med honom var utseendet av Jungfru, som beordrade Bondjovanni att gå till den portugisiska staden Fatima. Giorgio hade sår på hans kropp. Under medicinsk forskning noterar läkarna med förvåning att ett människans blod lukter som rosor. Den stigmatiska kallar sig en profet och hävdar att Jesus snart kommer tillbaka till jorden för att utföra rättvisa försöket.
År 1815 föddes Dominic Lazari's flicka i samma land, vars syfte lämnar fler frågor än svar. Sedan barndomen förföljdes hon av en ond öde: i 13 års ålder var den olyckliga kvinnan föräldralös och vägrade att äta. Några månader senare, när hon började återvända till det normala livet, lurade en av släktingarna Lazari i molnen, där de satt utan ljus hela natten. Från rädsla började hon epileptiska anfall och Dominica förlamades. Att ta mat gjorde hon inte: någon mat orsakade henne en attack av svår kräkningar.
Vid en ålder av 20 dök "Kristi symboler" upp på en ljuga patientens palm. I vilken position hennes händer var, flydde blodet i riktning mot fingrarna: hon verkade vara knuten till ett osynligt kors. Innan döden på pannan hade Dominica ett spår från tornkronan och försvann omedelbart. Hon dog vid 33 års ålder.
Dominica Lazaris lidande ser inte så hemskt ut mot bakgrund av vad Teresa Neumann upplevde. År 1898 föddes en flicka i Bayern, som var avsedd att överleva en fruktansvärd eld på 20 år och få hjärnskakning från att falla nerför trappan. Efter att ha tillbringat sju år i sängen i ett förlamat tillstånd lyssnade hon regelbundet på läkarna att hon aldrig skulle kunna gå.
1926 uppstod Teresa, i motsats till sina prognoser, och hennes syn, som förlorades på grund av brännskador, återvände till henne. Efter att ha blivit läkt av vissa sjukdomar, förvärvades det omedelbart en ny: på Neumanns kropp var det skadade stigmata. Från och med den där dagen, varje fredag fram till sin död 1962, föll hon i glömska. Återigen upplevde Theresa dagen för korsfästelsen av Kristus på Golgata. Markeringar började blöda, på lördag slutade blodet, och en vecka senare upprepades allt igen.
Den ortodoxa kyrkan står i motsats till den katolska kyrkan i allt som rör stigmata. Under medeltiden var representanter för ortodoxi de första som initierade en häxjakt, med beaktande av stigmatiska folks blödande sår som "Djävulens märken". Ett århundrade senare erkände den katolska kyrkan ett misstag och bekräftade att stigmata är en manifestation av den gudomliga principen. Men kommer alla troende att hålla med dem?