Det kollektiva omedvetna är mystiskt av sin natur, det uttrycker sig genom många former: drömmar, myter och berättelser om ett eller annat beteende i situationer, förmaningar eller när en person bestämmer sig för att engagera sig i ny verksamhet och händerna verkar känna igen detta "gör" . Visarna svarade korrekt: "Alla svaren i dig!".
Begreppet kollektiva omedvetna
Begreppet kollektiva medvetslösa förutsätter att varje person är bärare av den allmänna erfarenheten av den fylogenetiska utvecklingen av mänskligheten som helhet. Det kollektiva medvetslösa överförs genom hjärnstrukturerna och är det djupaste lagret av psyken, och innehållet uttrycker sig genom vissa arketyper - beteendemönster som ingår som svar på specifika situationer. I det djupa skiktet i det kollektiva omedvetna, inte bara de archaiska formerna för mänsklig existens, utan också sedimenten av djurförfädernas funktion dö.
Vem introducerade första gången kollektiva medvetslöshet?
Författare av begreppet kollektiva omedvetna kända schweiziska psykoanalytiker Karl Gustav Jung, Freuds mest kända och kontroversiella lärjunge. För första gången lades termen 1916 i en publicerad artikel av Jung "The Unconsciousness Structure", där han betonade att Freud först upptäckte element som inte är från den enskilde omedvetna, men som betonar den archaiska kollektiva naturen. Senare K.G. Jung började använda termen "objektiv psyke", då "transpersonlig omedveten."
Problemet med det kollektiva omedvetna
Teori om kollektiva medvetslöshet Jung härleddes från ideerna om de etnologer Levi-Bruhls "kollektiva representationer" i samband med människans socialiseringsprocesser, men Jung gick vidare genom att förlita sig på biologiska och på vissa ställen mystiska tolkningar av människans existens. Religiösa relationer, mytologiska relationer representerades av K.G. Jung är en av de viktigaste delarna av den mänskliga psyken, fixerad i form av symboler för det kollektiva medvetslösa, i motsats till Freud, som inte gav personens andliga upplevelse med vederbörlig uppmärksamhet.
Individuella och kollektiva medvetslös
Begreppet kollektivt och individuellt omedvetet hos mannen har viss skillnad. Den individuella omedvetna upptäckt av Freud är alltid personlig, baserat på medfödda instinkter av självbehållande, reproduktion, genetiskt material som överförs av föräldrarna. Det kollektiva omedvetna är identiskt med hela mänskligheten, det utgör det djupaste lagret av psyken och är förutsättningen för individen omedvetna om varje enskild person.
Kollektivt omedvetet för Jung
Det kollektiva omedvetna i Jungkonceptet består av ett konglomerat av arketyper, och arketyperna är så många som typiska livssituationer, upprepade och fixerade i psyken i form av en form som inte fylls med innehåll utan innehåller möjligheter till en viss typ av uppfattning eller handling. Arketyperna själva aktiveras i form av en bild i det undermedvetna, när motsvarande situation spelas för dem och manifesteras under drömmar, spontant kreativt uttryck.
Sammansättning av kollektiva medvetslöshet
För att förstå vad som utgör den kollektiva omedvetna för Jung, är det viktigt att söka förklaringar till psykoanalytikerens arbete själv. KG Jung betecknar innehållet i det kollektiva omedvetna med utgångspunkt i följande parametrar:
- är ärvt
- består av arketyper, vilka är föregångare och modeller av instinktiv manifestation;
- archaic i naturen: innehållet och bilderna av beteendet är identiska i hela mänskligheten, oavsett ras, och detta utgör en enda grund för allas andliga liv;
- mytologiska i struktur;
- inte kontrollerad av testamente .
Arketyper av det kollektiva medvetslösa
Jung, på det kollektiva medvetslärelsens arketyper, sa att det här är en slags hjälp för en person att anpassa sig till den yttre miljön. Människor lyder tre grundläggande beteendemönster:
- kaos - krigets längtan
- order eller neutralitet - samarbete, samarbete, bibehållande av balans
- harmoni - önskan om välstånd, ömsesidig förståelse och skönhet i allting.
Det finns många arketyper, men CG Jung skiljer sig från grundläggande eller grundläggande, vilket bestämmer existensen, beteendets taktik, interaktion med världen i de flesta människor:
- Anima och Animus . Kvinna och manlig dualitet i mannen.
- Skuggan är en mörk del av psyken, noggrant bevakad av det medvetslösa.
- Hjälten - löser problemen i samband med faran, faller in i fängelsehålan, besegrar draken.
- Klok äldre - Fader, positiv Animus, idag K.G. Jung kan tillskrivas denna arketyp.
- Trickster - han är en Joker, en dåre, en arketyp av list, insidiousness, men av otrolig kraft och energi, dyker alltid upp i tales of Heroes.
- Person - hur en person visar sig för samhället, den "skyddande huden" hos en person .
Kollektivt omedvetet i M. Foucault
Det kollektiva omedvetna i psykologin är helheten av arketyper, och det kollektiva medvetna i filosofin är det historiska eller kulturella omedvetna, enligt Michel Foucault, en filosof och psykolog, en representant för antipsykiatri som skapade den första psykoanalytiska stolpen i Frankrike. Foucault definierar det omedvetna som en text. När man studerade olika epoker märkte Foucault att för varje tidsperiod finns det ett "problemfält" som bildas av existerande diskurser i vetenskapliga discipliner, men de utgör alla en enda epistem (ett kunskapssystem).
Episteme realiseras i tal av samtidiga som en bestämd språkkod med recept, normer och förbud, omedvetet definierar beteende och tänkande karaktäristiska för en given epok som bildar en enda kollektiv historisk omedveten. Däremot motsätter sig M. Foucault individualisterna av outsidare från "socialt uteslutna" tänkare, artister, galna som kan förstöra den befintliga epiconstruktionen.
Kollektivt omedvetet - exempel
Kollektiva omedvetna - Exempel i livet kan hittas vid analys av beteendet hos människor som är i en folkmassa, och här framgår det kollektiva eller transpersonella omedvetna genom två typer av beteenden:
- Kombinera massbeteende - publiken blir en enda helhet som en följd av infektion med samma känslomässiga bakgrund, idéer - som händer under en rally där en grupp människor försvarar sina rättigheter, eller det är en massa fanatiker i ett tillstånd av universell extas.
- Koppla bort massbeteende - här verkar det kollektiva omedvetna som en "så" panik och kaos. Människor är emotionellt chockade och beteendemekanismer i en obekant situation arbetar på överlevnadsinstinktivsnivå, människor agerar irrationellt - utåt ser det ut att en person inte inser sitt beteende.
Ett exempel från psykiatrisk praxis K.G. Jung. En av patienterna påverkades av Frälsarens arketyp och kallade doktorn att titta med honom i solen för att överväga solfallet, och om du försöker skaka huvudet från sida till sida kommer fallusen att svänga och skapa en vind. År 1910 kom Jung, som studerade mytologi, över en beskrivning av den antika liturgin av Mithras kult, som beskrev synen på ett solrör på ett ljus som genererar vind. Likheten mellan dessa beskrivningar är uppenbar och i patientinformationen från kollektiva medvetslös antikvitet har väckt.